历史教学论文

浅谈怎样上好初中历史课

提起上初中历史课，许多人都认为这是一件非常容易的事情。起初，我也是这样认为的，但随着教学实践的不断深入，我的观念逐渐改变了，要上好初中历史课，可真不容易，正如，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。我们可以从以下几方面来努力。

首先需要激发学生学习的兴趣

兴趣是孩子最好的老师，一门功课让学生们产生兴趣是不容易的，我们可以借助讲故事，借助诗歌，借助一些竞赛活动来激发他们的学习兴趣。讲故事能引人入胜，所以穿插故事就显得很有必要。当讲到抗日战争的胜利，结束了中国人民反抗外国侵略的屡败局面时，我提到了清朝有个官员叫曾国藩，当他与太平天国的军队作战时屡战屡败，但如果这样上报朝廷，呈给慈禧太后，太后会降罪的。于是，他的部下建议将“屡战屡败”改成“屡败屡战”，更能表现出自己虽败，但斗志尚存的决心，结果得到了朝廷的嘉奖。这样，既丰富了学生的知识，又调动了他们学习的积极性，还活跃了课堂气氛。

当讲到1937年7月7日，卢沟桥事件爆发后，平津危急，华北危急，中华民族危急。于是，我灵机一动，唱起了冼星海的《黄河大合唱》“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮，河西河北高粱熟了------保卫平津，保卫华北，保卫全中国。”歌声把学生带到了那种血与火的岁月，使得他们更能理解“7月8日中国共产党发表抗日通电，号召全国人民团结

起来，筑成民族统一战线的坚固长城，把日本帝国主义驱逐出中国”这一历史事件。

当讲及国家对少数民族的政策时，我就提到《爱我中华》“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”这首歌。这样，学生便轻松地了解了民族团结的方针。

还有象澳门回归可以唱《七子之歌》，发展大生产运动可以唱《南泥湾》等等。

当然，除了上课之外，我们还可以由学生来主持，搞一些历史竞赛。可以以平行班为单位确定一些选手，每个班还可以选出20多名啦啦队员，这样就有三分之一左右的学生参与活动。由学生来主持，让学生来参与，教师只起策划作用，师生互动、生生互动，学生的积极性就会得到很大程度的调动。

其次，需要讲究一些教学技巧

例如，讲到开国大典这段历史时，我就和同学们过生日相类比。正如同学们有自己的生日一样，共和国也有自己的生日，1949年10月1日是中华人民共和国自己的生日。同学们过生日要唱《生日快乐》歌，我们升国旗要奏《中华人民共和国国歌》；过生日的时候，要请同学、朋友来聚会，而每逢国庆节就有国家领导人和全国人民身着节日盛装，欢度国家的生日。让他们在对比中学习，不但能轻松愉快地接受新知识，较容易地理解开国大典，而且还有利于学生能力的培养。

对于有些难记的知识也可以编成口诀。

例如，淮海战役的领导人：可用碳（谭）素（粟）一（毅）百（伯）瓶（平），即谭震林、粟裕、陈毅、刘伯承、邓小平，这样化繁为简、化难为易，就能很轻松地掌握一些知识点，而且也有利于学生想象能力的培养。

再次、需要建立和谐民主的师生关系

一、对学生而言，许多时候，鼓励远比惩罚更有效。

教师对学生多鼓励欣赏，少批评惩罚，有助于师生之间产生亲和力。有了师生之间的亲和力，师生之间就容易建立起和谐的师生关系。

记得有这样一个女学生，因她上课问题回答得好，我鼓掌表扬了她，以后，她在我的课堂上认真听讲，做笔记，积极发言，考试成绩一跃而上。可见鼓励的力量是无穷的。这方面的例子不胜枚举。

二、不带情绪上课

带情绪上课容易引起学生对教师的反感，容易导致部分学生与教师产生对抗情绪，不利于师生之间建立和谐的关系。

如果你心里有什么不快，上课的时候不要把气出在学生身上，不要以训斥的口气对学生讲话，不要产生过激的话语；如讲一些“你们素质太差”、“我讲得不好，你们有本事上来讲”等等，这样的话语极大的伤害了学生的自尊心，师生之间又怎能建立起和谐的关系呢？

第四、还需要培养学生的非智力因素

学生的非智力因素比其智力因素更重要。我们有很多这方面的例子。许多聪明的人结果表现并不是那么好，是他们的意志力、性格的坚毅程度等不够。但相反，能够坚持到底，永不放弃，则会取得重大的成果。我们初中语文课本里的方仲永不是很好的例子吗？相反的例子，童第周、爱因斯坦则小时候表现不好，但以后却做出了巨大的贡献。经过对比，我们得出，非智力因素在一个人的一生中占的因素更为重要。

学高为师，身正为范。教学的道路是无止境的，没有最好，只有更好。我会在教学的实践中不断探索、不断创新、不断提高，把自己磨练成一个合格的中学历史教师。

第二篇：中学历史教学论文

谈谈初中历史教学创新

徐闻二中莫春红

教学创新是现代教学发展的必然趋势，运用新的教学手段和理念，培养学生的创新能力，是初中历史教学创新的客观要求。为了适应历史教学新形势的需要，必须遵照新课标下的历史教学要求，创新历史教学原则、教学理念、教学手段等等。

一、历史教学原则要创新

历史教学原别的内容具有多层次、多方位联系性的特征，它包括：历史发展的纵向联系；同一历史时期政治、经济、文化等方面的横向联系；历史发展的因果联系；中国历史和世界历史之间的联系；历史演变与现实生活、时事之间的联系，等等。这些联系可以拓宽学生的视野，使学生能更好地认识井分析历史。为适应现代化教育发展的需要，培养学生现代化的思维方式，实现多层次、多方位的历史教学。历史教学原则就必须创新，要采用多维教学法，即多角度、多系统地启迪学生思维。并以着重培养和提高学生分析、综合、比较、抽象、概括和具体化的能力为原则，使初中历史教学承负培养学生创新意识、思维能力和实践能力的任务。

二、历史教学理念要创新

理念是行为的灵魂，是创新的先导，教学理念对教学起着指导和统帅的作用。目前初中历史教学尚未摆脱应试教育的阴影，应试教育没有真正转化为素质教育。然而，新的课程标准的人文性强调历史教学要致力于学生历史素养的形成和发展。因此，我们应尽快转变教学理念，树立以人为本的教育观，关注学生在教学活动中的情绪及情感体验，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，全面推进素质教育，树立既教书又育人的教学新理念。传统的教学理念过分强调教师“教”的作用，而忽视了学生“学”的手段，这已不能适应21世纪人才培养的要求。初中历史教师要尽快树立并适应新的教学理念，改变传统的“教师中心”的教学理念，树立起“学生中心”的新理念。传统教学过程中，教师不注重学生创新能力的培养，上课习惯于“一言堂”。要求学生对知识点死记硬背，这抑制了学生创新精神的养成。因此，教师应该树立培养学生创新能力的理念。

三、历史教学手段要创新

……此处隐藏9157个字……视历史价值论的研究。殊不知，唯物史观在探究历史本体及其认识时，处处贯穿和渗透着历史价值论维度和思想。第二，回应西方学者对唯物史观的种种非难和批评的需要。我们只有进一步坚持和发展唯物史观，尤其是加强历史价值论的深入研究，搞清讨论问题的实质，才有资格和能力有理有据地对辩难做出科学回答，从而维护唯物史观的权威地位。第三，历史价值论研究在实践上为当代中国社会发展提供历史价值选择，以便寻求超越“西化”的现代化模式而适合本民族发展的现代化道路；有助于在实践中确立和实现“以人为本”的价值理念，促进入的自由全面发展。

二、何谓历史?何谓历史价值?

从历史价值论角度审视，历史具有以下三个基本规定：

(1)历史是人类价值活动的产物或结果，表现为已逝去的、受规律支配的客观存在。这是历史概念内涵中的客体性因素的集中体现。历史作为历史主客体相互作用的创造物，构成现时代人必须面对和不可超越的严峻事实。当我们把历史的客观存在只是作为外在认识对象的时候，历史是作为客观的无机的东西，表示时间意义上“过去”业已完成的事实。于是，历史作为客观存在，与我们发生观念的认知关系。历史作为我们认识的客观对象，不仅每一时代由生产工具为标志的生产力的总量是可以精确无误地加以统计衡定的，作为人类改造世界的能力——生产力所产生的人与自然世界之间的物质和能量的交换也是能够加以精确计量的，而且社会历史发展的长远的、整体的趋势也必然为生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社会物质生活决定人们的政治生活、精神生活的规律性所支配和制约。因此，在这个意义上，历史是“受一定规律支配的自然历史过程”。

(2)历史是人类价值活动目的及其实现的展开，表现为人类自觉的价值创造过程。这是历史概念内涵中的主体性因素的集中体现。历史只是具有一定情感意志、思想动机，进行有目的活动的活生生的人及其人的活动。在活动的展开过程中，实际上我们(包括每个人)都是历史的参与者，是历史的剧作者和剧中人。我们是置身于历史之中的，我们的活动也是主客体相互作用或相统一的历史过程的一部分。历史是从事实际活动的人和人的共同的、活生生的、感性的活动。王朝的兴衰、民族的存亡，只有通过人的活动的内在动机和行动抉择才能获得合理的恰如其分的说明，历史只是无数追求着自己目的的人的活动的总和，是人们行动动机和意志的“总的合力”。在这个意义上，历史是个人本质力量发展的历史，也是人类自觉的价值创造过程。

(3)历史是人类价值活动之文明成果的积聚和延续，表现为动态的、纵向的人与自然关系、人与人关系的全面改善和进步的足迹。这是历史概念内涵中主客体因素相互作用或统一的因素的集中体现。在人类价值活动中，由于合目的性与合规律性相统一，使得人类获得大量的社会文明成果。虽然，历史上任何具体的事实、人物、存在、现象和过程，都会由于其存在的合理性的消失而成为过去，但其中内蕴的人类价值创造却必然地化人历史的长河中，成为历史进步整体链条中的环节，成为以后价值活动的原因、前提和基础。这样，历史便不是一种断裂式的散乱物，而是以不断积淀起来的人类价值活动所创造的人类文明为纽带，联结过去、现在和未来，表现为人与自然关系、人与人关系的全面改善和增进，呈现为历史全面进步的过程。

对历史价值之本质的探讨是各种历史价值论的基础性的共同课题。不同历史价值论之间的区别和冲突，突出表现在对历史价值本质的不同理解和诠释上。马克思主义首先从发生学的角度，把历史价值问题与人的社会历史实践活动联结起来，从历史价值的生成根源上揭示了历史价值的本质；其次，又从辩证法的角度，把历史价值问题与人的现实存在方式联结起来，从历史价值的功能特性上进一步揭示了历史价值的本质。(1)从生成论角度看，历史价

值是历史主体的本质力量的对象化。历史主客体在对象化活动中的相互作用生成了历史价值。历史价值是历史主体的对象化活动的产物，对历史主体对象化活动具有极强的依赖性，主要表现在：第一，历史主体的需要对主体对象化活动的依赖性；第二，历史主体的需要的指向性，即满足需要的外界物对主体对象化活动的依赖性；第三，历史价值的生成对主体对象化活动的依赖性。(2)从功能论角度来看，历史价值是历史客体对增强主体的本质力量所具有的作用和意义。历史价值表征的是历史主体与历史客体之间的一种作用关系或意义关系。历史客体能够直接或间接地帮助和提高人的主体力量，使人更好地摆脱自然、社会和自身的束缚，进一步确立和扩大人的自由。第一，历史的意义在于它对于人类现实存在的肯定，为增强主体的本质力量服务；第二，历史的意义还在于它也是人类未来发展的条件，为不断增强主体的本质力量和促进入的自由全面发展服务。

根据历史价值的本质，我们以历史主客体的相互作用的基本形式，即历史主体的对象化活动为尺度，来划分历史价值的存在形态。在社会历史中，主体的对象化活动的基本领域是物质生产活动、社会政治活动、精神文化活动，因而历史价值作为这三个基本活动领域中的活动过程及其结果而言，表现为历史主体对象化活动所追求和创造的自然物质价值、社会政治价值、精神文化价值三种历史价值的存在形态。

三、历史价值活动及其规律

历史价值活动是指具有历史性存在和价值性存在的历史主体作用于历史客体的双向运动的对象化过程及其结果。历史价值活动包括历史价值认识活动、历史价值创造活动和历史价值实现活动三种类型。(1)历史价值认识活动是历史价值认识主体通过自身能动的选择和建构客观地反映历史价值事实的过程。主体的客体化和客体的主体化的双向运动构成了历史价值认识活动的真实内容。历史价值认识活动以历史价值事实为活动对象，本质上是对历史价值事实的反映，它包含着价值认识主体的认知、选择、重塑与建构过程。从价值认识主体的本身状态及其与价值认识客体的关系出发，我们可以在思维中将历史价值认识活动区分为历史价值认知和历史价值评价两种形式，(2)历史价值创造活动是历史主体运用一定中介作用于历史客体，以改变客体的形态，使历史客体的潜在价值转化为现实价值的过程。历史价值创造活动从本质规定来看，表现为相互联系的两个方面，即主体本质力量对象化，主体赋予客体以新的形式；客体属性主体化，客体促进主体自由全面发展。历史价值创造活动总是以一定的尺度来进行的。这些尺度可以区分为外在尺度、内在尺度、美的尺度三种。历史价值的存在形态的多样性，决定了历史价值创造活动的多样化。(3)历史价值实现活动，既是一个历史主体自我服务的过程，又是一个历史价值的开发、利用的过程，历史价值实现就是历史客体作用于历史主体并对历史主体产生积极的作用和影响。历史价值实现活动，其实质上是使历史客体由“潜价值”到“价值”的转变过程，也是历史主体在活动中不断地消费历史价值客体，使历史主体得到满足、丰富和提高。历史价值实现活动可划分为三种不同形式：自然物质价值的实现、社会政治价值的实现、精神文化价值的实现。

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