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在中青年干部培训班上的辅导讲话
同学们、同志们:
经市委研究,全市中青年干部培训班今天正式开班。中青年干部是干部队伍的重要组成部分,是事业发展的重要骨干力量。改革开放初期,邓小平同志说,“别的工作做不好固然要做自我批评,培养选拔年轻干部这项工作做不好,就要犯历史性的大错误。”习近平总书记指出,“培养选拔年轻干部,事关党的事业薪火相传,事关国家长治久安。”所以,我们要把培养选拔年轻干部作为一项重大的政治责任来抓,发展是政绩,出人才是更大的政绩。加强年轻干部培养教育,就是为X未来发展储备人才,就是在做一项打基础、利长远的事业。
今天参加中青年干部培训学习的是:40岁以下的正科级干部,35岁以下的副科级干部,35岁以下、选调四年的选调生,35岁以下、录用四年、二本及以上的公务员,30岁以下考录四年、党员身份、二本及以上的事业编人员,共计59人。可以说,你们是X的未来、X的希望,是市委重点关注对象、培养对象。
按组织部培训安排,首先由我给大家上第一堂课,随后还有朱市长、王主任、张主席等分别授课,还请了清华、北大、中央党校、社科院著名教授讲座,这个培训班的规格、层次是历年最高的。当前,全市上下正在开展“学历史、品国学、净心灵、提境界”活动。学历史,就是要增加历史厚重感,从中发现规律、掌握规律。品国学,就是从中华传统文化中感悟前人修身、为官、干事的思想和智慧。净心灵,就是要通过学习,塑高尚人格,养浩然正气。提境界,就是要做实干家,具有追求X大发展的境界。下面,我结合对历史与国学的感悟,对同学们提十点希望。
一、要追求理想
任何干大事者,都要有追求、有理想,只有这样才有不竭动力。
一要勾画施政蓝图。两千多年前,孔子的蓝图,是“大同社会”,实现“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。孙中山的蓝图,是“民族、民权、民生”三民主义;毛主席的蓝图,是全国人民达到“楼上楼下、电灯电话,各尽所能、各取所需”的共产主义;邓小平的蓝图,是“三步走”战略,达到小康社会;习近平总书记的蓝图,是“两个一百年”的中国梦,他希望“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”有多么大的理想,才能勾画出多么大的蓝图,才能干多么大的事。作为年轻干部,一定要善于去描绘自己的“岗位蓝图”。
二要立志建功立业。毛主席16岁离家求学,写出了“男儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪情壮志。周恩来19岁东渡日本,探索救国之路,作诗“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。朱镕基当选总理第一天发誓,“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已。”温家宝当选总理第一天,用林则徐的话对全国人民立誓言“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。顾炎武有句话叫“天下兴亡,匹夫有责”。作为年轻干部,必须要有这种为国家、为X建大功、立大业的志向和追求。
三要有高尚价值取向。孟子提出要“舍生取义”;屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,心系国家,壮志未酬,抱石怀沙,投身汨罗;霍去病“匈奴未灭,何以家为”,面对封赏,坚辞不就;岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,励志报国,勇战沙场;陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,抗金爱国,矢志不渝;“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,南宋末期丞相陆秀夫背负幼帝和10万军民跳海殉国;谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,以大无畏的英雄气概血洒刑场;女中豪杰秋瑾,“危局如斯敢惜身,愿将生命作牺牲”,为了革命生死置之度外;于右任赠蒋经国对联“计利当计天下利,求名应求万世名”;焦裕禄身患肝癌,忍着剧痛,坚持工作,等等。他们是一种什么价值取向?是一种矢志不渝追求国家兴盛的高尚价值取向。他们想的只是房子、车子、票子、孩子吗?他们已经超越这些,甚至认为这是一种庸俗,是对人生的玷污。
二、要境界脱俗
一要有骨气。孟子《滕文公下》讲,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”商周时期两位重臣伯夷、叔齐“不食周粟”;《礼记》有“不食嗟来之食”;孔子“不饮盗泉之水”;陶渊明“不为五斗米折腰”,他们面对威逼、利诱、贫困,不低头、不弯腰。当今社会,年轻干部必须要有这种骨气,才能干成大事。
二要有气节。什么是气节?就是坚持正义、正气,并为之矢志不渝的灵魂和脊梁。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;海瑞的“宁为玉碎,不为瓦全”;吉鸿昌的“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”;闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下,不愿屈服;还有八女投江、狼牙山五壮士,等等,这是何等高尚气节?他们都是青年干部学习的榜样。现在,有的人办私事找这个求那个,今天弄个假档案、明天弄个假学历,气节在哪,脸面在哪?X的正气在哪?甚至有的人找起官来,办起私事来,自己觉得挺坦然,实际别人觉得挺恶心。这就是没有境界、没有气节。
三要有品位。有的人气质高雅、风度翩翩,是因为有内涵、有学识、有修养。苏轼有句词叫“腹有诗书气自华”。《周易》讲,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”《礼记·大学》讲,要修身、齐家、治国、平天下。因为周瑜儒雅多谋有品位,令程普赞叹道:“与公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。”作为年轻干部,要思想高尚,目标宏远,心胸宽阔,正气正派。如果低头一看就是“脚尖”,一想就是利益,一说就是自己,一做就是金钱,肯定是没有品位、没有前途。年轻干部首先就要修好自己、修正自己,要有让人愿意交往的高雅品位。
三、要把握大势
“不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时”。年轻干部要经常进行战略思考,研究形势,把握大势。重点就是搞好“三个研究”,参悟“两篇文章”,做出“一个判断”。
一是搞好“三个研究”。要研究世界,知道奥巴马在想什么,知道世界格局、军事力量、经济走向、金融形势等。要研究中国,知道习近平在想什么,明白经济体制、改革举措、结构调整、金融政策、环保治污、反腐治贪、正风肃纪等。要研究X,知道市委、市政府在想什么,知道园区项目、城市建设、美丽镇村、阳光政治、千项基础性工作等。
二是参悟“两篇文章”。历史上有两篇文章对大势的分析非常好。一篇是《隆中对》,“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也”。诸葛亮分析了 ……此处隐藏8179个字……重人才、善揽人才、笼住人才、使用人才的,要善于依靠人才,依靠骨干力量,不可唱独角戏。
四要看人之长。古人讲,“尺有所短,寸有所长。”顾嗣协的哲理小诗《杂兴》讲,“骏马能历险,犁田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟。”作为年轻干部要善于看人之长、用人之长。如果你发现不了长处,眼里光他的短处,你肯定会把他当作对立面,肯定会把他边缘化,那你就少了一个帮你干事的人。每个人都有自己的优点、长处,你要善于发觉、挖掘,用其长、避其短,大才大用,中才中用,小才小用。对有争议的人辩证看,对有失误的人全面看,对有棱角的人从本质看,对资历浅的人从发展看,这才是科学的用人之道。
五要包容宽厚。海纳百川,有容乃大。老子说,“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”陶铸也曾说过“心底无私天地宽”。从古至今,凡成就大业的君主,必然有一颗包容之心。齐桓公与管仲曾是政敌、仇人,管仲甚至为帮助齐桓公的弟弟射杀齐桓公,但齐桓公上位后,不计前嫌,重用管仲,治理国家,成为春秋五霸之一。魏征原是李建成的主要谋士,曾献策除掉李世民,“玄武门之变”后,李世民见魏征性格刚直,才识超越,任命他为谏议大夫。这里还有个故事,唐太宗有一只漂亮的鹞鸟,十分宠爱,赏玩不已。魏征前来报告事项,太宗慌忙藏在怀里,魏征滔滔不绝,直至鸟死在太宗怀里。太宗感到非常可惜,但他非常敬重魏征,没有打断他的话。魏征病死,李世民十分悲痛说:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明是非。魏征一死,我失去了一面镜子。”正是因为李世民的包容胸怀,才有了“贞观之治”。
六要以民为本。《尚书》中的“民为邦本,本固邦宁”;《牧民》中的“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”;郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,等等,都在强调“民本思想”。“上兵伐心,下兵伐城”。管理学上最高的管理境界就是管人心。习近平总书记多次强调,“要以百姓之心为心。”任何时代、任何国家,其终极追求都是“为民”。以为民出发,让“仓禀实”、“衣实足”,这才是正确的方向。荀悦《申鉴》中讲,“足寒伤心,民寒伤国。”唐太宗中讲,“水能载舟,亦能覆舟。”苏共有20万党员时夺取政权、200万党员时打败法西斯、2000万党员时却丢失政权,最重要的一条,就是人心丧失。历史和现实事例都充分证明,那些一心当官,不关心群众生产生活、侵害群众利益的人是得不到拥护和支持的。“民有所盼,官有所为”。作为年轻干部,要多结交几个企业家朋友、村干部朋友、村民朋友,少结交大款朋友、权贵朋友、吃喝朋友,只有这样才能察民生、知民意、解民苦。
七要遵纪守法。孟子讲,“不以规矩,不成方圆。”习近平总书记指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验。”什么是“规矩”?总书记指出,“规矩”既包括党纪国法、规章制度,又包括道德规范、标准礼仪。作为领导干部,要遵纪守法,这是红线,不可逾越。要遵守党的政治纪律,这是真规矩,张廷玉有句话叫“万言万当,不如一默”,要“不言温室树”,不该说的不说,不该议的不议,不要搞团团伙伙、拉帮结派、小圈子。要坚持民主集中制,虚心听别人意见、别人批评,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。要遵守规章制度,干部纪律、人事纪律、财经纪律等。刘备有句话“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,对大家来讲,是规矩就要遵守,要从小处见品行,小处见为人,小处见未来。
八要做贤臣能吏。历史上,著名的贤臣有伊尹、周公、诸葛亮。伊尹,放太甲于梓宫,三年归权还君;周公,摄政七年,巩固王朝,归政成王;诸葛亮,辅助刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。虽然他们面临的都是弱君,但是为了国家、民族,他们选择不做权臣做贤臣。东汉的梁冀,毒杀质帝,另立桓帝,专擅朝政,结党营私;汉末的董卓,专权乱政,自立为王;三国的曹操,先是“挟天子以令诸侯”,后来是废帝篡位;清朝的鳌拜,操握权柄,结党营私,飞扬跋扈,把持朝政;年羹尧,大臣跪迎,坦然享受,腐败堕落,目无君王。这些历史权臣,不守本分,不守规矩,贪的是权力,失的是大义,忘的是国家和民族,最后带来的轻则是自己的祸害,重则是国家的灾难。年轻干部一定要以国家为重、以X为重、以大局为重,让其成为一种脊梁里的精神、骨子里的修养。
九要有政治鉴别力。什么是政治鉴别力?就是要善于从政治上分清是非,不被假象所迷惑,透过现象看本质。要警惕“十种人”:一是“点火救火者”,先放火、后灭火,从中谋取自己的利益;二是“敲锅补纹者”,打着“补锅”的名义,没有裂纹敲出裂纹,小裂纹敲成大裂纹,然后再“修修补补”,最后“卖好讨好”,实际他才是罪魁祸首;三是“落井下绳者”,先制造矛盾,然后再去解决矛盾,以此来捞取政治资本;四是“华而不实者”,嘴上说得天花乱坠,干得却是一塌糊涂;五是“虎头蛇尾者”,干事有始无终,开头轰轰烈烈,最后悄无声息;六是“雷大无雨者”,喊得热闹、说得激情,就是不见成果、不见业绩;七是“明哲保身者”,遇到难事,畏首畏尾,不敢挺身而出,不能坚持原则;八是“阴暗心理者”,思想落后,行为阴暗,不阳光、不大气,光说落后话,光看阴暗面,光找别人短处;九是“善耍伎俩者”,耍小聪明、小伎俩,自私自利,没有一点政治智慧、政治格局;十是“编织圈子者”,搞盟兄把弟、同学聚会、老乡联谊、曾经同事、“跟我干过”,政治上摇旗呐喊、互相包装、上下呼应、左右互捧、乱议政治、搅乱时局、谋取私利。年轻干部,头脑要清楚,政治要坚定,要学会由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪存真,得出真理性、规律性结论。孔子讲,“君子坦荡荡,小人长戚戚。”孟子讲,“得道者多助,失道者寡助。”诸葛亮讲,“亲贤臣,远小人。”要远离那些是非之人,政通人和则百废俱兴。
十要读无字书、弹无弦琴。《菜根谭》中有句话叫:“人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴,以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?”清朝张潮诗中讲,“山水亦书也,花月亦书也。能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。”禅宗六祖慧能虽不识字,但其偈语“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”参透禅机,以悟道获得衣钵。为官从政一定要会读无字书、弹无弦琴,有一种“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的态度,做到“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。
梁启超在《少年中国说》中讲,“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”杨度在《湖南少年歌》中讲,“若道中华国果亡,除非湖南人尽死。” “史笔如铁”,作为年轻干部,要善于从历史、国学的角度,感悟修身、为官、干事的智慧,用实际行动去演绎精彩故事、书写X历史,为X大发展贡献青春、贡献力量!
最后,我想用著名诗人汪国真的两句诗作为结束,一句是《山高路远》中的诗句,“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”;第二句是《热爱生命》中的诗句,“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”
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